今天的你

不經不覺已經進入秋季,秋天給人的感覺是十分舒適,秋高氣爽、涼風輕吹,不論旅行、燒烤或是各項活動也是十分適合。但對一些人來說秋天來臨,也正是嚴冬的臨近,這在乎我們懷著甚麼心境來面對。在主耶穌的生平之中,祂有著兒時的生活、少年的成長,還有壯年的時光,但祂的壯年不是建立甚麼偉人的功績或是顯赫的成就,而是回應天父的呼召,順服走上十字架的路程。對不同的人來說:壯年是一個無限的理想和盼望:個人不論在知識上和經驗上,也有一定程度上的資歷,可以憑個人的才智處變不驚,或是幹一翻事業;也有為著未知的明天或是體能衰退,而內心陷入不安和掛慮,沒有有能掌握明天,但我們可能仰望父天的恩典,以感謝的心來面對每一天的日子。

1.常存感恩:今天的你不論在體能上也不是衰敗,乃是充滿活力,並且有著不少的人生月曆,對不少的事情也能應付自如,而且在各方面也算理想,如:有著工作、家庭、或兒女,好像在人生之中沒有甚麼缺乏;故此,我們需要常存感恩,凡事感謝神,將神給予我們的呈獻給祂,不以個人的努力擁有者,而是學習一顆感恩的心,有著一個受託者的心境,擁有就是恩典,不需與別人作比較。

2.計劃人生:今天的你可能在工作上,已經踏上人生的一半階段,無論我們上半生是不斷的力爭上游或虛度不少日子,但在人生的下半場,我們仍可以好好計劃自己的下半生,就如詩人所說:求你教導我們怎樣數算自己的日子,好使我們得著智慧的心。(詩90:12)兒時沒有能力和財力、少年時沒有缺乏經驗和智慧,但今天我們不是沒有智慧、不是沒有技能、不是沒有經驗,在神的眼中我們一無所缺。但我們需要好好的計劃自己如何使用,如何被神使用,在神的國度中有份,以這一生來糧榮你的聖名。計劃是事情的起步,把握好好活下餘下的下半生。

3.願意放手:今天的我可能有著不少東西,但同時這些東西也會帶來另一種限制,你擁有房屋,需要供款;你有著兒女,需要供養;你有著事業,需要拼命的去作,而且今天的我,有著不少東西,同時也產生一種據為己有的心態;故此,我們需要學習放手,讓這一切成為我們的轄制,只是享受它/他們。願意放手是生命的一份祝福。放手看似不能有著甚麼,但卻是帶來自由的生命。

 

少年的你


教會本年的主題:來!做個跟從者,而“書家”也按著人的成長時期來探索如何,來!做個跟從者,今天所討論的是少年時期。
從主耶穌的生平之中,記載祂少年時的事蹟實在不多,只是在路加福音記載主耶穌十二歲的時候,按著節期的規矩上耶路撒冷,當約瑟和馬利亞守滿了節期回去,但耶穌仍舊在耶路撒冷。並且在殿裡與教師一面聽,一面問,凡聽見祂交談的人,也希奇祂的聰明和應對。連約瑟和馬利亞看見也十分希奇。當馬利亞問他說:「我兒!為什麼向我們這樣行呢?看哪!你父親和我傷心來找你!」耶穌卻說:「為什麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎?」之後,耶穌就同他們下去,回到拿撒勒,並且順從他們。(路2:41~51)

1.渴慕主心:或許沒有太多的經文表達主耶穌在少年的情況,但經文卻記載祂與父母上耶穌撒冷的時候,當他們離開之後,祂仍舊在聖殿之中,與當時的教師彼此談論,一方面是表明出祂是以父(天父)的事為念,另一方面也反映出祂是對神有渴慕之心,當然我們可以說耶穌是天父的兒子,祂必然有著完全的神性來渴慕神的心,但不能忘記祂也有著完全的人性,祂也是有少年的特徵:好玩、頑皮、口出狂言……等等,但祂卻選擇到聖殿之中渴慕主的話語。

2.順服聽命:當約瑟和馬利亞找尋到耶穌之時,他們帶祂回到拿撒勒,經文提到祂順服他們。(路2:51)有不少學者認為主耶穌到了30歲才開始傳道,是因為祂願意完成供養和照顧父母的職責,所以到30歲才實踐父(天父)的使命,聖經提到:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。(撒上15:22)作為少年人或多或少也會有反叛的心態,但主耶穌卻願意聽命順服約瑟和馬利亞--地上的父母;同時也聽命天上的父之心意。

3.靜候時機:主耶穌踏進少年時期,祂在神的聖殿中渴慕主話,在家庭中順服聽命,直至長大成人,完成了為人兒子的責任,才開始實踐從天上而來的召命---到各處傳揚福音,使被擄得釋放、瞎眼得看見、受壓得自由,報告神悅納人的禧年。(路4:18~19)生命有著不同的階段和歷程,或許我們是身處嚴寒的冬季或是淒厲的秋天,但我們總有一天是身處明媚的春天或動力的夏日,每一個階段和歷程,都有神的恩典和保守著,只在於我們是否願意繼續憑信心的接受和回應。

 

我的兒時


教會本年的主題:來!做個跟從者,作為一個跟從者,不是當下的跟從而已,而是我們帶著自己的過去、現在,將來和夢想而行;故此,本年“書家”的主題,也會從這四方面來作探討。本題的主題:兒時的你。
當我們從耶穌的生平事跡來看,絕大部份是記載他的工作和受死,而甚少提及祂的兒時的故事。當然福音書的重點是記述祂的救贖工作,而非記錄祂的生平,所以從福音書之中只有一節的經文來概括祂的兒時成長情況,就是在這樣說:耶穌的智慧和身量,並 神和人喜愛他的心,都一齊增長。(路2:52)

1.不斷的增長:這段經文表達出主耶穌的成長不是因為祂是神的兒子,故此可以突飛猛進的成長,乃是仍然按人的成長週期不斷增長。耶穌的智慧和身量,以及 神和人對他的喜愛,都不斷增長。(新譯本)當我們回望從兒時與今天的我相比,在骨骼上、體重上都一定會有不少增長;但從另一個角度來看:我們信主的年日,是否也是按著年日不斷增長,是否跨越不少屬靈低谷?或是更深深經歷聖靈的同在和能力?與主聯合的的體會?生命不是一個靜止。就如逆水行舟,不進則退。

2.神的喜愛:經文提及耶穌的智慧和身量,並 神和人喜愛他的心,都一齊增長。(路2:52)是表明主耶穌兒時是得著人的喜愛;同時,更得著神的喜愛。可能我們會說:耶穌是神的兒子,祂一定得著神和人的喜愛,因為祂是神,甚麼也是可以。但從另一個角度來看,祂得著神的超喜愛是因著祂是神的兒子,但同時我們也是神的兒子,我們也必然得著神的喜愛,或許有時因著自己的軟弱或犯罪,或是沒有親近神,但這並不等待神不喜愛我們。神以永遠的愛來愛我們,不論我們的光景如何,祂也會愛愛我們。

3.成長的限制:主對主耶穌來說:成長因著天父的保守、聖靈的引導和祂沒有罪,故此成長的路程沒有甚麼限制,但我們的成長可能父母親也不是基督徒,縱使是基督徒他們也是有罪性的限制;加上自己個人也是有罪性或叛逆,因此有成長的過程中難免受到傷害。這些傷害可能是別人(包括:兩親、朋友)或是自己的罪疚,帶來的傷害,有時可能十分深刻、有的可能表面的傷處,但這些傷害是需要我們去醫治和處理。就如主耶穌說:耶穌聽見、就對他們說、康健的人用不著醫生、有病的人才用得著.我來本不是召義人、乃是召罪人。(可2:17)甚願每一位弟兄姊妹得著神的醫治和更新。